原创安徽工程大学团委12-09 19:46

摘要: 古城文化永流传,红色情怀记心中。


古城文化永流传,红色情怀记心中


寿县博物馆篇


在燥热的八月里,也只有清晨才有一丝凉爽的气息。逐渐明亮的天边传来了嘹亮的鸡鸣声,古老的寿县城已经苏醒,新的一天又开始了。而此时,六位来自天南海北的安徽工程大学学子正马不停蹄的向一个地方赶去——寿县汽车站,这里,将是他们征程的开始。


寻觅古城千年历史


当我们站在寿县博物馆那宏大的建筑面前时,似乎感受到了古城千年历史的洪流正卷着浪花向我们拍打过来。那气势磅礴的灰色重檐庑殿顶,粉砖和红浮雕,无一不在阐述着这座建筑的庄严与神圣。


可惜我们来的太早,博物馆还没有开门。太阳越升越高,天气也越来越炎热。但令我们欣慰的是,在这逐渐变热的天气里,除了我们,还有不少人等候在门前,他们是一群小朋友,带着志愿者的红帽子,正兴奋的讨论着一会儿进馆的样子。文化传承,后继有人。


门终于打开,我们随着奔涌的人流缓缓的走进了寂静的博物馆。


淝水之战


第一站是淝水之战馆。寿县地处南北冲要,有“中原屏障,江南咽喉”之称,自古为兵家必争。历史上这里战争频频,公元383年的秦晋淝水之战就发生在八公山麓,寿阳城下。这场战争不仅再次创造了我国军事史上以少胜多,以弱胜强的著名战例,同时也给后人留下了许多有意义的历史典故和可为凭吊的历史遗迹。


“淝水百丈水汤汤,千古南朝诧战场”。漫步寿阳城下,淝水岸边,故垒寻访,时见“牧童拾得旧刀枪”,勾引起人们无限的遐想。1600年前的这场战争风云早已散去,而“风声鹤唳,草木皆兵”却成为脍炙人口的著名掌故,千百年来一直为人们津津乐道。


豆腐工艺


在汉代,淮南一带盛产优质大豆,这里的山民自古就有用山上珍珠泉水磨出的豆浆作为饮料的习惯,刘安入乡随俗,每天早晨也总爱喝上一碗。


一天,刘安端着一碗豆浆,在炉旁看炼丹出神,竟忘了手中端着的豆浆碗,手一撒,豆浆泼到了炉旁供炼丹的一小块石膏上。不多时,那块石膏不见了,液体的豆浆却变成了一摊白生生、嫩嘟嘟的东西。八公山的修三田大胆地尝了尝,觉得很是美味可口。可惜太少了,能不能再造出一些让大家来尝尝呢,刘安就让人把他没喝完的豆浆连锅一起端来,把石膏碾碎搅拌到豆浆里,一时,又结出了一锅白生生、嫩嘟嘟的东西。刘安连呼“离奇、离奇”。这就是八公山豆腐初名“黎祁”,盖“离奇”的谐音。


佛光普照


说起寿县的宗教,也是非常有意思。这里有基督教,伊斯兰教,也有佛教。基督教的教堂在东大街,也是中国共产党在寿县第一次代表大会会址。伊斯兰教的清真寺在寿县城的西南部,而佛教的报恩寺在寿县的城内东北隅。在博物馆幽静的佛光馆,摆放了数尊石质和木质的佛像,他们或坐或躺,形态各异,但都是十分的祥和。但我们去的时候不巧,佛光馆的镇馆之宝——报恩寺。金馆舍利已被送往香港展出,所以就难以观其风采了。


孙叔敖


“···孙叔敖举于海,百里奚举于市。”孙叔敖是一位传奇的人物,他相貌奇特,突秃长左,轩较之下,少时曾杀两头蛇,为官多年,家中却没有积蓄,他死后,竟连棺椁也没有。关于孙叔敖的这些轶闻趣事还有很多,但那些只能算做这位伟大人物的花边新闻,不值细谈,他最值得夸耀的功绩是修建巨型水利工程——芍陂,中国古代淮河流域水利工程,又称安丰塘。芍陂引淠入白芍亭东成湖,东汉至唐可灌田万顷。隋唐时属安丰县境,后萎废。1949年后经过整治,现蓄水约7300万立方米,灌溉面积4.2万公顷。千百年来,在灌溉、航运、屯田、济军等方面,起过重大作用。


文化传承,任重道远


博物馆之旅终于结束,于是我们决定拍张照片以做留念,就站在博物馆一楼的石碑前,与导游小姐姐来张合照。但我们知道文化传承,几张照片是远远不够的,更重要是把这种优秀的精神继承并发扬下去。



孔庙篇


为深入了解孔庙的内涵文化,传承其蕴含的中华民族的价值追求,弘扬其独特的民族精神,8月22日下午,团队成员们来到了集历史、建筑、雕刻、书法等成就于一体的古老博物馆——孔庙。



作为世界文化遗产,孔庙庄严雄伟的建筑群无不传达着古代劳动人民在建筑方面的文化。孔庙作为祭祀性建筑,其特殊性表现在它的标志建筑。其主建筑大成殿大多采用抬梁斗拱;泮池具有悠久的历史,为孔庙所独有;棂星门除用于个别高规格的祭祀建筑以外,主要用于孔庙建筑中;孔庙前的牌坊之多是其它类型的建筑无法相比的。


大成殿中的宏大的孔子雕像更是表达了人们对以孔子为代表的儒家思想文化价值的肯定。其实,自隋唐后,儒学就已经逐渐发展成为了中华民族传统文化的竹竿,孔庙祭祀操纵于国家,其目的在于厉行教化,即“庙以崇先圣,学以明人伦”。祀孔表明,国家厉行教化的根本内涵是孔子之道。政治对儒道的汲取是为了建立有序社会,实现更好的统治。“孔子以道设教,天下祀之,非祀其人,祀其教也,祀其道也”。所以,祭祀孔子,也就是推崇他所创立的思想学说。


团队成员们由寿县的孔庙建立进行调查,又认识到各地孔庙的建立,对于推动中华民族的融合与统一功不可没。因为在封建国家政令的要求下,无论是中原内地,还是边陲地区,都曾设有孔庙。然而寿县孔庙的棂星门在文革中惨遭拆除,文明坊和文笔亭在以前的市政建设中拆除。这不禁让我们感到痛心。今天,我们应该行动起来,同政府一起保护这座文化遗产。



古城墙篇


参观完孔庙后,团队成员又来到了位于淮河南岸,八公山下的寿县古城墙。


寿县古城墙是中国国内保存最为完好的宋代古城墙,同时也是全国保存较完善的七大古城墙之一。它的年代上限可提早到战国时期,并历经汉、唐宋、明清、民国多个时期的修缮和使用,以致今日的状况。这些科学考古发掘获取的信息为研究当地文化、历史变迁提供了翔实的实物资料。古城墙经九百多年的沧桑,保存至今,也充分反映了中国古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。



古城墙还有石堤、月坝、城门、城涵、石刻等遗址。登上城墙,你会发现城池所处的地理环境,匠心独运,于军事防御之外,还能具有重要的防水功能,外侧以条石迭砌一周护城泊岸,城内北部东、西两隅各有一泄水涵闸,平时城内积水可由此排出城外。


走下城墙,团队成员们依旧感受到了浓郁的历史文化气息。因为在这儿还有传统的人力三轮车,不远处还可以看见广场上有一位将军的塑像,他精神抖擞地驾着马车,这位将军就是春申君。原来寿县古名寿春,是当年战国四公子之一春申君黄歇的封地。




小甸镇



车子兜兜转转,穿过几个镇子,行驶了近两个小时,终于到达了我们的目的地——安徽省第一面党旗纪念园。她坐落在革命老区寿县小甸镇,这里是安徽省党的火炬最早点燃、党的旗帜最早举起的地方,安徽省最早建立的农村党支部——中国共产党寿县小甸集特别支部,就诞生在这里。历史的风风雨雨并没有磨灭先烈们的功绩,曾经发生在这里的廉政事迹让人们记忆犹新。


安徽省第一面党旗纪念园


此前,我们荣幸的与馆长取得了联系,并向他咨询了有关纪念馆的情况。到达纪念馆我们找到了馆长,馆长热情的带领我们走进纪念馆,向我们大致介绍了纪念馆的布局,并带领我们参观特支纪念馆、寿县革命烈士陈列室、淮上中学补习社以及烈士公墓。在那里我们感受到了先辈们追寻真理的执着,看到了烈士英雄不朽的丰碑。经过参观学习后,我们开始进行讨论,并将向馆长提出我们对与如何更好发扬先辈的革命精神的建议和意见,馆长表示赞同并向我们阐述了革命精神在当代的重要意义,使我们受益匪浅。


小甸集特支纪念馆


在这里,馆长引领我们先后参观了追寻真理传播马列、组建党团首扬党旗、瓦蚌暴动威震江淮、薪火相传不朽丰碑四个展厅。通过文字、图片、实物,重温了中共寿县小甸集特支的光辉奋斗历程,详细了解了小甸集特支诞生的历史背景,感受他们的艰苦历程和英勇情怀。


追寻真理,传播马列

旧中国,风雨如晦,民族多难,列强欺凌,军阀混战,灾难频仍,民不聊生。具有悠久历史文化传统和光荣革命斗争传统的寿县先进分子勇立时代潮流,不断探索救国救民道路。他们办新学、创报刊、发文章、结社团,在寿县和安徽省内外广泛传播马列主义,使革命道理逐渐深入人心。


组建党团,首扬党旗

寿县地区和寿县青年较早传播马克思主义,培养的革命骨干较多,并与工农群众相结合,因而能建立安徽省最早的中共组织,安徽第一面党旗就展露在寿县小甸集。寿县早期党、团员在全省各县中人数最多,在工农商学各界群众中广泛宣传革命思想,进一步推动了全县以至全省的革命运动。



馆内珍藏着中共安徽省第一面党旗。经过岁月的冲刷,旗子已不再鲜艳,但是却被赋予了厚重的历史感,昭示着此处的不平凡。




瓦埠暴动,威震江淮

1931年3月,中共中央巡视员方运炽与中共皖北特委巡视员来寿县,在瓦埠镇的上奠寺召开寿(县)、凤(台)、阜(阳)三县联席会议,成立中共皖北(寿县)中心县委员会。3月31日爆发了震惊江淮的“瓦埠暴动”。


“瓦埠暴动”是震惊江淮的在中国共产党领导下的农民反封建反压迫的武装斗争。瓦埠暴动为寿县人民革命史写下光辉一页。淮上中学补习社传播革命思想,影响当时众多人参加革命。


薪火相传,不朽丰碑

先辈们用过的长枪,锄头等挂在墙上。穿越时空,我们仿佛依稀可以看到先烈们拿着他们捍卫家园的风采。


先辈虽已逝去,但是就像鲁迅先生说的那样:”有的人死了,他还活着。”这些革命英雄们,他们薪火相传,铸就了不朽的丰碑,历史不会将他们掩埋,反而因时间熠熠生辉。



缅怀历史,不忘初心

几十年来,革命先烈的奉献精神已经深入人心,这种奉献精神体现了中华儿女的精神风貌和中华民族的传统美德,它是中华民族精神的典型化、人格化,她是“为祖国分忧、为民族争气”的爱国主义精神;是干事业“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神;是对工作精益求精,为国家发展“练一身硬功夫、真本事”的工匠精神;是不计名利,不计报酬,埋头苦干的“老黄牛”精神。这次的重访红色革命遗迹,让我们对革命精神有了更加深刻、直观的感受,人生观、世界观接受了再教育,进一步坚定了共产主义的理想信念。


岁月不会忘记,历史不会忘记,国家不会忘记,人民不会忘记,不会忘记那些欣然坦然在地火的奔突中大笑复歌唱的永不腐朽的野草,不会忘记那些在无尽黑夜以微薄的热量对抗严寒不停壮大自己的燎原星火,不会忘记为革命流下的每一滴鲜血、牺牲的每一个英魂,不会忘记那一个个闪耀着光辉的名字,不会忘记那一句句激昂铿锵的宣言,他们深深铭刻在民族历史中的记忆,从未被忘记,无时无刻不在影响着我们的民族精神和国家品格。我们将铭记历史再出发,不断提升自身素质,积极树立榜样力量,用自己的肩膀担当我们年轻人的使命。


瓦埠篇


瓦埠镇,有文字记载就有2600多年的历史。据《寿县志》记载:“镇西为东淝河故道,后积为瓦埠湖(又称望春湖)”春秋末孔子弟子宓贱由鲁使吴,病卒葬于此,墓冢尚存,后人建宓子祠,称瓦埠街为‘君子镇’”。在当地同学的带领下,我们参观了宓子贱的墓碑及雕塑。



总结

历时两天的暑期实践活动,我们走进,我们细听。聆听到了古楚国文化的低吟、春申广场的啾啾马声、瓦埠湖畔的嘤嘤鸟语;看到了孔庙里万人的朝拜、城墙上威武的身影和安徽省的第一面党旗......一个个历史的镜头掠过,让我们深感自豪。中华文化去一块瑰宝,无法用金钱衡量,只能让世世代代的人去学习、去瞻仰。


此次的活动圆满结束,我们一行六人更是感受之深、感慨之多。六人合作紧密无间,合理分工。前期准备较多,提前联系相关人员,安排各同学乘车路线,综合可用时间。在活动中随机应变,即使遇到难以预料的艰难环境,大家也会相互鼓励、互相支持,以更好的状态走进历史文化名城。


然而,活动之中仍有美中不足,由于对活动地点周围交通状况不甚了解,导致我们一行人在归途中滞留,无车可乘。一行六人在烈日下徒步几公里,累了就在路边坐着歇会。所幸的是,最终经过队员努力,得到家长帮忙找来当地三轮车接我们成功返回。虽然又累又热,却也会苦中作乐,欣赏着平时难得一见的湖上美景、路边花草。


通过这次红色教育之行,我们受益匪浅。我们当代青少年虽然生活在和平年代,无法切身体会到当时的艰辛,然而,作为一名有志青年、一个合格的共青团员,我们有理由相信——今后无论身处何方,从事何职,只要用先辈之志激励自我,在自我否定中进步,心怀感恩,真诚对待生命,不抱怨,不懈怠,即使平凡一生,也绝不平庸!以自己最大的努力与最大能力,永远无怨无悔跟党走,听党的话,为建设中国特色社会主义而奋斗!